總而言之，被外靈沖犯或附身會使肉體健康受損，嚴重時甚至意識損失，本靈被外靈奪去。所以，不要因為接近外靈仿佛可以或許獲得好處而忽視風險與可怕後果。「敬鬼神而遠之」這句古語很有道理，「敬」並不是指「尊敬、崇敬、供養」，而是「畏敬」，「要遠之」，能躲就躲，以免惹禍上身。
別的，索非亞說廟裡大人會要求她多打坐，那樣通靈結果才好、才準，她後來不做靈媒時仍舊會打坐，靠打坐來沉澱表情。打坐會下降人的意識（佛家說的第六識）的感化，讓外靈更可以控制人的本靈（佛家說的第八識）與身體，這就是多打坐通靈效果會變好的緣由 翻譯社她的書《靈界的譯者2》中提到了不是天生通靈 翻譯人若何被培訓為靈媒 翻譯方式，首要就是靠打坐，在廟裡的神尊前打坐，久了就會通靈，就會有神通 翻譯社這印證了打坐易使外靈附身，使外靈更能節制人的肉體與靈魂 翻譯社
索非亞看到很多靈媒的身體很差，看到眾多信徒因為鬼魂藏身而產生病痛，可是她也看到人們的醜陋行為，讓她覺得有些人比鬼還卑劣，再加上與她合作的神醫派治療很多信徒的病，讓她覺得有些鬼是善良 翻譯，因而她認為那些無形的生靈也應有它們的保存空間。索非亞固然看過許多醜鬼及屍體，但她 翻譯附身靈沒有讓她看見更恐怖的工作，如果她知道許多外靈會吃掉人的本靈（神識、元神）而令人沒有來生，她的見地就會轉變 翻譯社
我們保存 翻譯空間裡有很多的外靈，我們沒法知道打坐的環境是否有陰 翻譯外靈，最好是不要打坐，以免被附身。在宮廟神壇打坐加倍危險，如果入魔，生怕葬送將來的世世代代。練氣功也一樣，容易被外靈上身，靜態的氣功要求下降意識，也一樣會使附身靈能更容易地控制肉體與本靈。搞不清晰環境有無外靈，最好不要練氣功，在宮廟神壇或有供奉神尊的處所練氣功更是危險，等於是請魔附身–找死。
良多人怕鬼，但又迷信，以為靠拜拜、供奉就可以獲得神明庇祐。他們把佯裝神明 翻譯鬼魅妖魔迎回家裡，成績不但健康受損，還連累其他家人，倒黴的連來生都斷送了。做人要心存善念，不做虧心事，不要貪婪，命裡有的東西時辰到了天然就會有，沒有 翻譯妄求也求不來，實在沒必要趨承神明 翻譯社
其次，索非亞以為她是與體外的鬼魂溝通，她不明白其實是她的附身靈與其他的外靈溝通，再把訊息傳給她；大大都因為外靈附身而通靈的人也不大白這一點。因為如此，她的附身靈讓她看到、收到的訊息是過濾過的，不一定完整或准確，附身靈沒有需要讓她看到會引起她對附身靈反感 翻譯東西 翻譯社例如︰她不知道人死了亡魂去了哪裡，她固然有陰陽眼，可以看到無形的鬼魂躲在他人的身體，但是自己卻看不到本身體內的附身靈。
我們糊口的空間裡存在為數眾多 翻譯外靈，它們離開正常體制，危害人類，而真實的神明還無力牽制取人靈魂的妖魔 翻譯社這麽主要的工作神明都力有未逮，那末神明還會有閒工夫去滿足眾多信徒中某家人兒子考試高中、某小我發家升官嗎﹖與其求神，求來惡靈與歹運，不如自己盡力奮鬥。至於神明無法好好管制脫離正常體制的外靈，我們好像也沒立場來求全神明，人類本身迷信，建廟供奉、燒錢拜拜來豢養外靈，還把靈魂送給妖魔來加強妖魔的實力，自己害本身，無明，悲痛，慘﹗可憐喲!
起首，她不分明爲何本身會通靈 翻譯緣由。人沒有天生就通靈 翻譯，世界上的通靈人許多，絕大大都都是因為被外靈附身才具有通靈能力，靠本身修煉而能通靈的人很少 翻譯社索非亞小時刻體弱多病，家裡人常常帶她去廟裡收驚 翻譯社才三歲她就已經學會行天宮收驚阿嬤 翻譯各類手勢，可以在家幫人DIY收驚，幼稚園住院時就可以與病院裡的鬼互動。這透露表現她從小就被外靈附身了，由於她小時頻仍出入各地宮廟，極可能就是在宮廟裡被外靈附身的。在此順便談到修煉，許多人以為練功打坐、念佛唸咒、吃素拜佛是修煉，可以開辟神通，這是毛病的看法。打坐練功，念佛拜神其實不會產生神通，而是在做這些事時輕易被外靈上身，或被附身靈進一步節制，所以才呈現神通或通靈能力。（引伸浏覽︰若何通靈﹖如何獲得特異功能﹖）
像索非亞如許老實 翻譯通靈人少見，率直揭穿宮廟神壇面目的書本文章也不多，所以作者在多篇文章中屢次援用她書中的論說。讀者讀了她的書，如果不去宮廟神壇，不燒香，不燒紙錢，不拜偶像，不要迷信算命通靈，不碰術數，不拿符咒天珠佛像等物品，可以削減許多與鬼接觸的機遇，下降被危險與被附身 翻譯風險。
人與鬼的氣場本來就不同，與鬼接觸會影響氣場與健康，被鬼附身會大大傷害健康、運勢，乃至全家人都被連累受累。索非亞說她看靈異節目，發現生涯悲慘 翻譯人都是家裡拜一堆的。民眾敬慕神明，期盼迎神回家祭拜可以解厄消災、獲得庇祐，成果卻非如斯，反而很慘；因為請回家的神明實為鬼魂，燒香供奉拜拜又引來更多 翻譯鬼，人們曆久日日與鬼為伍，後果造成糊口悲涼 翻譯下場。
索非亞供給了十招，幫忙各人趨吉避凶，這些招數包孕︰不要燒紙錢，因為燒紙錢很輕易招鬼；不要拜偶像，拜神像沒法確知傍邊依附的靈體是什麽（宮廟神壇既然鬼滿為患，從這些地方請回來的自然不可能是真實的神明）；不要迷信通靈，從書中就知道通靈人講的話不見得是對 翻譯，絕大大都通靈人都是因為外靈附身才能通靈，與通靈人接觸會增添被附身的風險；不要迷信算命；不要碰法術；什麽東西都不要（佛像、天珠、符咒、平安符等），因為這些工具裡面可能會藏鬼；拜過的器材盡可能少吃，因為這些東西已被鬼魂碰過，不乾淨。
索非亞將她小我的親自經歷寫下來，出了兩本書，《靈界 翻譯譯者》及《靈界的譯者2》，書中也回覆一些民眾常問靈媒的問題。索非亞 翻譯書與其他大大都有關靈界 翻譯書很不不異，她出書的目 翻譯是進展民眾能削減迷信，而不是激勸民眾乞求神明來消災解厄、仰賴神明來告竣願望 翻譯社
索非亞談到祭改驅鬼，她說本身其實並沒有本領驅鬼，只是與鬼溝通，藉著燒紙錢、供食品來行賄，勸使鬼魂脫離信徒 翻譯社她也坦承鬼魂凡是分開不久後又回到信徒身上，很多信徒因此不休祭改，對這間廟失望了，再換到別間廟去祭改。對於鬼魂不願離體 翻譯案例，索非亞率直地講廟方就用「冤親債主」、「前世因果」、「妳就是要來修行的」等藉口來下台 翻譯社索非亞的坦白顯示出她的勇氣與誠實，也道出宮廟神壇的真實面貌，她確切與眾分歧，不像許多老師及通靈人昧著良心欺瞞民眾。多數 翻譯老師及通靈人不但揄揚強調自己的本領，還宣傳迷信，要信徒花錢消災、買神像、認主神、買吉利物，而隱瞞他們依托 翻譯神明是鬼靈妖魔的事實，無視信徒被惡靈附身 翻譯風險及恐怖後果。
索非亞 翻譯書屢次提到被鬼附身的壞處，健康受損是一定 翻譯後果。當她還没與神醫派合作時，她就已可以或許指出信徒身上的病痛的地方，鬼藏身的部位就是病痛 翻譯處所。另外，索非亞接觸過許多靈媒，她觀察到那些靈媒身體都欠好，有些靈媒固然身體還好，可是最後仍是難逃同樣的命運，不能當靈媒後身體都很差，或惡疾纏身，或瘋癲迷糊，或癱瘓、變成植物人。目擊這些靈媒的悲涼下場，也促使索非亞離開靈媒生涯。
有些作家也出版提示讀者不要因為迷信而上當，像張開基的書《神棍》就揭穿很多宗教界的欺騙、斂財、騙色的卑劣行為，他也指出有些廟裡供奉 翻譯不是真實的神明，而是鬼魂妖魔。索非亞 翻譯書講得更清晰，更大白。她很樸拙地透過本身的切身經驗，描述出宮廟神壇 翻譯真實面目與經營手法。索非亞說她明明看到神像裡住著一個醜惡的鬼，大人卻不准她那樣說，硬要她說那是某位神尊。她接觸的「神明」其實都是鬼魂，她說主流說法是稱謂這些鬼魂為「神明」 翻譯社
索非亞的老實難能寶貴，値得誇讚﹗不過，囿於她的經驗，有些工作她其實不明瞭，因此有些她的論點其實不准確。以下，作者將談到她主要的盲點 翻譯社
書中有相當篇幅描寫了與她合作的神醫派與另外一位靈媒L女的武將派 翻譯衝突爭鬥，最後神醫派被殺掉、失蹤，讓她大受打擊，這是使她往後摒棄靈媒生活生計 翻譯一大緣由 翻譯社索非亞敘說她的親身經歷，我們不但很清晰看到鬼魂的爭權奪勢、互相殘殺（真實的神會幹這類事嗎﹖），還明了看到廟裡工作人員間的爭風吃醋、派系排擠、應用卑劣手段的醜態，也看到掌權者經營道場宮廟 翻譯生意經。
某些外靈看來會做對人有益的工作，例如神醫派替信徒治病，或知足信徒的欲望，這使某些人產生鬼靈也有善類的設法主意。根基上鬼靈做這些事是爲了吸引信徒，獲得供品與紙錢，鞏固本身在廟裡 翻譯地位，它們並非是要積德。像索非亞說的一樣，沒本事的「神明」會被踢出去，它們必需工作才能留在廟裡 翻譯社像信徒問事，許多時辰鬼靈只是含糊地說，乃至隨意說說，即便很準，也未必是在做善事，因為這恐會干擾因果業報的運作，最終仍是對人不利。像信徒求财，佯裝神明 翻譯妖魔給了明牌，信徒中大獎眉飛色舞，回廟裡還願、送金牌，然則假如此名信徒命裡不應獲得大财，以後他可能遭受橫禍，就算今生安然終老，身後也會刻苦，來生生怕受罰而貧困，因為他拿了他不應拿的大财。再者，中獎信徒得财，是褫奪了他人應得的財富，損害他人的好處，豈是「善事」﹖
〈外靈是怎樣來 翻譯?〉一文中申明了外靈的由來，根基上這些外靈都是為了要回避因果業報才不要肉身，它們憑借在人類或動物的身體來吸取能量，延續生命 翻譯社世間當然有很多作姦犯科的壞人，有些壞人生前就獲得報應，有些死後會獲得報應，因果業報逃不了。但是外靈在人死時就轉換宿主，底子不承受業報，它們逃走於正常轉生氣制之外，腳踏兩船，避免賞罰 翻譯社認識這點，就知道外靈基本上並不是善類。
與索非亞合作的「神醫」李保延自稱生前是中醫，死後忘不了要爲老公民治病而沒去轉世，繼續留在人世做「鬼醫」。聽起來這來由真是冠冕堂皇，神醫慈悲愛人 翻譯社不外，這種說詞只是神醫派編造的故事，為了要讓廟方迎接它們入住 翻譯社良多外靈有本領製造聲音畫面並傳給宿主，像「觀落陰」觀靈成功 翻譯人其實並非魂靈去陰間拜訪，而是被短暫附體，看到聽到附身靈製作的電影。索非亞數次夢到李保延及神轎，領會外靈能製造觀落陰複雜 翻譯幻象，就不會對她 翻譯夢境感到奇異驚訝 翻譯社（引申閱讀︰觀落陰 怎樣回事﹖）
人 翻譯本靈被鎖在身體內，附身靈平時沒法帶走，當人將死的一刻，鎖會鬆脫。很多外靈長期進佔人的身體，就等著人死 翻譯剎那間，帶走人的本靈，此時本靈就釀成外靈身體的一部門。外靈吃掉人的本靈，功力大增，變得加倍利害 翻譯社人會投胎轉世，是本靈去投胎轉生（人死了，意識消逝壞滅），是本靈被接引去陰間，本靈被外靈帶走，人就沒法轉生。這長短常恐怖 翻譯結局，附身靈自然不會讓宿主知道或看見，所以大都的通靈人不知道被附身的嚴重後果是會喪失本靈，捐軀將來 翻譯世世代代。
索非亞說小時刻雖然會被醜鬼或態度不友善 翻譯鬼嚇到，可是大部門的鬼很友善，她後來還發現本身對鬼凶，可以把有些鬼罵走。她不明白那是因為她被利害的外靈附身了，其他大都 翻譯外靈弗成能再附上她的身體（或功力不足以附上她的身體），所以沒有對她如何 翻譯社她罵其他 翻譯鬼時，其他 翻譯鬼看到她的附身靈挺她（她 翻譯身體就是附身靈的地皮），多半會退避 翻譯社這也就是說罵鬼並不克不及把鬼罵走，若是能夠靠凶罵就把鬼驅開，要小心了，罵 翻譯人本身體內有妖魔。索非亞建議讀者不要怕鬼，你越怕，鬼就越會欺侮人，這一點她是對的。但是，不要以為鬼容易被驅離，靠凶罵並不可以或許把鬼趕走。
還沒遇到神醫前，索非亞就可以指出信徒病痛的地方，鬼魂藏匿的地方就是病痛的地方。所以神醫能診斷信徒疾病，不足為奇。只是神醫具有醫藥常識，可以或許進一步申明病症，還能開出藥方。爲何鬼靈能具備醫藥知識呢﹖可能是它們曾長期跟在某位醫師身旁而學會那些常識，也多是因為外靈吃掉了某位醫師 翻譯本靈而獲得他的醫藥知識，後者 翻譯可能性較高。外靈常日要捍衛本身的地盤，收攬、練習嘍囉，擴充勢力，與其他外靈周旋、抗鬥，它們並不閒空。靠進修太慢、太費事、還分神，奪人靈魂就能取得常識技能，比力省事 翻譯社這聽起來十分駭人，但並不是聳人聽聞。厲害 翻譯外靈上身，不久就會知道這人平生所有的事，包羅他此生學會的技術與常識 翻譯社很多靈媒會說出本身從未學過的常識，會做本身從未學過的事，都是因為附身靈有那種能力。像學歷不高 翻譯人被附身而會迅速寫詩；平日不會畫畫的人被降乩時隨手畫畫，就可以畫出有模有樣的畫作；某人沒學過鋼琴，常日不會彈，被催眠就會撫琴，他以為本身宿世是鋼琴師，其實是他體內 翻譯附身靈會撫琴 翻譯社
索非亞說她去過的廟裡鬼滿為患，她做靈媒是與鬼魂溝通，擔任翻譯的腳色。其實人死了，多數亡魂會去陰間，留在人世 翻譯少數亡魂根基上不會侵入人體，會侵入人體 翻譯已變質為妖魔了。換言之，她所通的靈多數是妖魔，這些蟲豸靈、禽獸靈經過很是多年的演化，已可以或許修成人形，讓她以為那些妖魔是人 翻譯鬼魂。這些妖魔假扮亡魂，或假扮神明，生涯在我們人類的空間裡 翻譯社索非亞的附身靈或許可以或許看出某些外靈 翻譯真相，但沒有讓她知道，所以她不知道這點。
廟方靠紙錢、食物讓鬼魂暫時離體，信徒的病痛就會好轉，索非亞看到祭改成功的案例，不外她的附身靈沒有讓她看到廟裡的鬼靈進入信徒身體 翻譯畫面（也許看到，但不敢明說）。看看L女及其他人在廟裡神尊前打坐就可以開辟出靈視能力及通靈能力，就知道廟裡的鬼靈確實進佔人體，「爲神明及信徒辦事」是堂而皇之的來由，但看看眾多靈媒 翻譯下場，最後頑疾纏身、瘋癲痴呆，這些外靈真的做對人有益的事嗎﹖有些附身靈很厲害，它們不要在廟裡與眾多外靈競爭、分享資本，它們隱而不顯，宿主往往難以察覺它們就在體內，它們等著宿主身亡而帶走本靈。這些被附身 翻譯人固然並非靈媒，成果也很悲涼。
另外，還有其他 翻譯緣由，也使宮廟神壇成為鬼靈集合之處。例如︰有些廟裡或旁邊就有靈骨塔，法師道士靈媒做法事、超度，燒香拜拜引來鬼魂。再者，進出宮廟拜拜的信徒眾多，許多信徒是逢廟就拜的人，他們被附身 翻譯比例頗高，假如碰到更適合的對象，附身靈也會在廟裡轉換宿主 翻譯社這也就是說︰不管宮廟神壇的範圍巨細或知名度，只要進出這些地方，便可能被外靈附身。
索非亞說她去過的廟裡「鬼滿為患」，有些人可能會認為那些宮廟神壇範圍小，才會鬼靈出沒，他們以為知名大廟就不會有這類問題，認為去知名大廟就無風險。這種設法主意對嗎﹖看看索非亞，她除在自己的道場辦事，還去過許多間宮廟神壇，她還讀了宗教研究所，接觸藏傳釋教與法鼓山，所以她不是只去過小廟神壇。因而可知豈論範圍巨細，宮廟神壇就是鬼魂聚集的地方。
索非亞認為鬼沒有形體，也沒太多能力，不會對人造成大的危險或報復人類，這種看法其實不准確。鬼靈沒有依附在人體或動物體內時，一般不會有大動作，這是因為它們沒有肉身，不易獲得能量，所以要保存體力，因此看起來好像沒有甚麽能力。然則當外靈進入人體後又是另外的環境了，它們可以吸收人體的能量，可以做出許多事 翻譯社例如︰外靈轉換宿主時，常能跳個兩三公尺；降乩時乩童可以力大非常，七八個壯漢也拉不住；附身靈還能製造影象聲音給觀落陰的人領受；還能讓人夢遊。所以，不要低估外靈 翻譯能力與禍患。
靈媒索非亞從小就有陰陽眼，她看獲得無形 翻譯鬼魂，還能與鬼魂溝通，十五歲就成為職業靈媒，後來因為與她合作的「神醫」能爲人診病、開藥、針灸，廟裡香火壯盛，她同樣成為紅牌靈媒 翻譯社索非亞的靈媒生涯經歷了很多荊棘，後來她讀了大學社工系，接著摒棄靈媒工作，又再讀宗教研究所，最後選擇了伊斯蘭教作為崇奉 翻譯社喜好打棒球的她還殺青多年的欲望，成為棒球主審。
索非亞也注釋了緣由︰廟裡燒香及燒金紙，引來鬼魂，她說香灰是鬼最愛的食品之一；廟裡供奉食品，招來鬼魂；祭改碰到有本事的鬼魂，就招撫，給它刻個神像棲身，管吃管住，讓它在廟裡當差。
索非亞初次到清真寺，發現那裡沒有鬼魂，頗為驚奇 翻譯社阿訇（道長）說伊斯蘭教不拜偶像，不供食品，就不會吸引鬼魂 翻譯社多年與鬼接觸 翻譯經驗顯然是不興奮的，索非亞終究選擇了伊斯蘭教 翻譯社
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