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路依聖諾文翻譯

情願願意 翻譯擺上~翻譯作為基督教文字工作

相信和我有一樣盲點 翻譯弟兄姊妹，應當很多！

的確，像文字工作如許主要但卻不被重視的福音工作，是需要有一些先輩們分享本身的心路歷程，留下一些記實，給那些未來有志於此的弟兄姊妹，做為參考，在軟弱時得著一些現實的輔助，知道本身不孤獨。教會裡的弟兄姊妹固然可以或許授與情感上 翻譯支撐，但文字工作究竟結果有其專業，其中的一些盲點和困境還是得由走過一樣道路的先輩給予指引。

顧美芬說，本身寫下這本書是希望鼓動勉勵今後的譯者，無論是口譯或筆譯文字工作者，留一些小故事給後人。

文字工尴尬刁難於福音 翻譯重要性，難以言喻 翻譯社一篇文章寫成注銷以後，就能夠一向活著界上流傳，相逢需要它 翻譯人，好比說聖經，數千年來有若幹人因著它熟悉天主？

別的，在現實的說話能力的豫備上，除外文能力要好，母語更是要嫻熟精曉。很多人誤以為只要外文能力好就可以從事翻譯，卻忘了若是母語不敷嫻熟精曉的話，往往不知道該如何尋找適合的對應字詞來將外文翻譯出來 翻譯社

書名：我成了翻譯

但是，明明華人教會圈對於翻譯這項文字工作有極大的需求(翻譯冊本與集會口譯)，但能給 翻譯酬勞倒是如斯不成正比，卻還有人甯願願意的默默支付，並且一投入就跨越二十年，還越服事越甘甜？怎麼不克不及讓人想認識一下究竟這小我在想什麼？怎麼會那麼「傻」？

文/zen

另外，每當有來自歐美的宣教士或牧師來來台舉辦特會時，講員身的身旁總會呈現一名默默地為講員擔負翻譯 翻譯口譯。又有若幹特會海報上會記錄著講員的隨行口譯之姓名？即使有，又有幾許人會在意？

除精曉兩種以上的語言以外，還必需熟知所時事(講員常常會以時事做為破題或演講時的舉例，若是都不認識生怕很難翻得清晰懂得)，和欲投身之翻譯範疇 翻譯專門常識。以教會口譯事工來講，想要擔負好 翻譯教會口譯，必需熟悉中外文聖經，熟習聖經中的人名地名專著名詞(特別是縮寫，縮寫很輕易會搞錯)，歷代主要的神學家與神學教義，還有重要的基督教史、教派…，惟有嫻熟這些「知識」，才不會在翻譯時犯錯。

顧美芬提示有心投身翻譯文字工作 翻譯弟兄姊妹，不消擔憂本身拙口笨舌，沒有能力，沒有時候，只要有願意伏侍、擺上的心，神會一步步指導你，派最好 翻譯先生來練習你，使你走上神所高興願意看見你走的路 翻譯社

作者：顧美芬

並非說記得了翻譯者的名字可以或許幫忙自己對於作品的理解，只是，明明從某一本書中獲得了極大的接濟，卻壓根忘了使我們能讀懂該書幕後其實還有「翻譯」這位元勳居中牽線，幾多和我們對於「翻譯」做為華人教會事工的主要性缺少熟悉有關。

最重要確當然是神 翻譯打動與恩賜。有打動沒恩賜，或有恩賜沒打動，都是不行 翻譯 翻譯社固然，若是有打動，只是能力還不足，要相信神，祂會替你放置一些考驗恩賜的進程，就好像顧美芬也不是一起頭就接大型 翻譯口譯事工，從有了以翻譯伏侍神的感動最先，到接下2004年校園團契主辦的青宣大會的口譯，神給顧美芬超過二十年大巨細小無數場 翻譯口譯練習，從在家帶孩子時 翻譯口譯童書最先訓練起，接著是幫手教會中巨細集會/特會之口譯，介入神學院外籍教師之講堂口譯，投身書本翻譯，從比較簡單(其實也不簡單)，並且可以或許事前準備，較容許犯錯的小場子開始考驗起，赓續累積經驗，直到神認為時辰到了，才交派重責大任。

出書社：道聲

我得厚道承認，固然從事文字工作多年，寫了很多談出書與教會文字事工的文章，但是在讀過顧美芬先生的《我成了翻譯》這本自述其從事口譯與及筆議 翻譯心路歷程之前， 翻譯確是不怎麼意想到翻譯在教會事工上的重要性 翻譯社

好的翻譯固然要隱於無形當中，讓人涓滴感覺不到翻譯的存在，可以或許透過翻譯之口/筆理解原文。然而，也恰是這引介/媒合的特別性，讓很多譯者 翻譯支付和取得不成正比(我說的經濟上的收益)，分外是華人世界裡的基督教文字工作，本來就因為不敷被重視，加上市場小，經濟收益差(例如，書很難賣，但製作本錢高)，使得翻譯書籍之譯者 翻譯稿費平日相當「菲薄單薄」，若非聖靈的感動，或從神那裡有奇特 翻譯領受/恩賜，很少人會傻得從事翻譯工作。

就說教會書房裡的那些圖書出書品，大約九成都是翻譯自歐美基督教作家的作品。既然是翻譯書，固然得有翻譯者 翻譯社然而，當我們高興地和弟兄姊妹在聚會平分享華里克牧師 翻譯《標竿人生》對崇奉的幫忙，考門夫人的《荒漠甘泉》是如何陪同逐日靈修…，甚至基督徒絕對必讀的《聖經》，除自己也從事文字工作的弟兄姊妹，生怕少有人知道這些書籍是誰翻譯的？

好比說，投身翻譯文字工作必需要做好哪些作業/準備？